祠堂文化应重视族规族法管理应跟上时代脚步

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从历代族规家法的内容来看，主要包括以下三个方面：一是倡导尊老敬长、团结友爱、和睦相处、和衷共济的伦理道德。在几乎所有的族规家训中，都把“孝悌”作为治家教子的基本格言。孝，是指儿女对父母长辈的尊敬和奉养；悌，是兄弟之间友爱团结。“孝悌”是人类进入文明社会以来的基本伦理，进入封建社会，尤其宋代朱、程理学盛行之后，更成为评判人格、品德的重要标准。二是教育子弟“力农务本”，克勤克俭，宽厚忍让，严于律己，读书上进，光宗耀祖。历代家训族规大多有“劝勤俭”或“戒奢侈”的条文，阐述勤俭为本、勤俭持家的道理，提出骄奢可以败家亡身的警告。劝谕子孙族众克勤克俭、戒骄戒奢。人和人的相互关系，做到忍让宽厚，严己宽人，提倡乐于吃亏、莫占便宜、宁人负我、勿我负人的传统品德。教育子孙读书明理，处世做人，是大多家训族规中的特色。但读书的目的和态度并不完全相同，有的要求子孙族人努力读书，应举做官，光宗耀祖，扬名显亲。但也有的主张读书应先求义理，变化气质，探寻学问，学做好人，教导子孙族人正确处理读书与做人、读书和科举的关系，不要单纯追求功名利禄。三是讲究文明习俗，注重社会风尚，劝诫子弟不要沾染恶习，是历代家规族戒的又一特色。要求革除恶习陋俗，澄清社会风气，树立良好风尚，严禁子弟沾染社会上的恶习，主要有赌博、嫖娼、吸毒、盗窃、欺骗、酗酒、家暴、斗殴等。家训族规倡导正风澄俗，整顿社会不良风气，也包括打击和革除这些社会上的恶习。不少族规家法对于犯禁子弟，轻则训诫、责打，重则送官究治，开除族籍。
       从以上综述可以看出，族规家法作为家族文化的重要内容，既有宣扬纲常名教、维护封建等级秩序的消极因素，但也总结了历代“修身、齐家”的人生哲理和历史经验，蕴涵和保存了中华民族的许多优良传统美德，对于今天加强家庭道德教育，规范青少年的社会行为，建立和巩固安定团结的政治局面，促进精神文明建设与构建和谐社会，都有着一定的现实意义和积极作用。

祠堂文化的传承意义
      众所周知，我国的姓氏文化源远流长，是中华民族文化的重要内容。那么，祠堂文化，作为中华姓氏文化的重要组成部分，远在几千年前的夏商周时期便开始萌芽，到宋代形成了较为完备的体系，明清时发展到高峰。宗祠是中国古代农耕社会人们敬畏自然，尊崇祖先的反映，也是服从服务于多数历史朝代“孝道治国”的大政方略。民间有盛世建祠之说。祠堂的兴建，祠堂文化的繁荣，也从一个侧面反映出社会稳定、经济发展、政通人和、国泰民安的现实。随着时代的发展，社会的进步，而祠堂文化也随之丰富和发展。祠堂原本的敬宗祭祖，缅怀祖德；血缘认同，宗亲联谊；弘扬正气，传承文明，教化族人，激励子孙等功能和作用，随着历史的前进，不断得到充实、完善，发展和传承。如果说寻根敬祖、弘扬祖德是“继往”，那么教育后代，壮大昌盛则是“开来”。继往与开来就是传承的关系。作为人人皆有的姓氏，以血缘文化形式记录着中华民族形成与发展的历程，并以不断的连续性、强大的凝聚力，队民族融合，国家统一发挥着特殊作用。以姓氏为徽记，中华民族世世代代传承共炎黄，百姓一家的观念和血浓于水的情感，也同时传载了以“和谐”为核心的人文精神。这都为世代留传下宝贵的精神财富。祠堂在这方面起到了重要的作用。
     但是，社会上对祠堂及祠堂文化看法、认识不一，特别是当今社会。有的对祠堂文化有偏见，认为是封建社会的残留，老古董，是搞封建迷信等；有的只看到消极的一面，而没有全面地、科学的、从积极的一面地去看待这一传统文化。对修建祠堂，传承祠堂文化产生异议，甚至冷嘲热讽，干预抵制。对于有着几千年优秀传统的祠堂文化，冷眼蔑视，不是批判地继承，而是全盘否定。有些地方，可以建教堂、佛寺、神庙等，就是不准建祠堂。要说教堂是宗教信仰，那么，祠堂应是中国人信奉祖先和圣贤的殿堂。能够允许中国人去信仰、膜拜国外的宗教，而不能尊崇、敬拜自己的先祖，实在让人有几分费解。
      前不久，中共中央总书记习近平到四川眉山“三苏祠”考察时指出，中华民族有着五千多年的文明史，我们要敬仰中华优秀传统文化，坚定文化自信。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬，坚定不移走中国特色社会主义道路。同时还指出，家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。习总书记为我们学习、继承中华优秀传统文化指明了方向。

     华夏民族源远流长，繁盛不衰的宗族祠堂，具有丰富而多远的社会功能及现实价值。二十多年前，有学者就提出“中国现代化、中国未来的发展，在很大程度上取决于人们对村落家族文化的何种态度，对村落家族文化如何应变”。客观认识和准确把握宗族祠堂的个体、家族、社会及国家价值，对于凝聚中华民族的群体意识，当是破解“中国的现代化、中国社会未来发展”的一把钥匙。祠堂文化是一个姓氏道德情操、精神风貌、文化底蕴和生产、生活素质的反映和缩影。它不仅是历史的延续，而且还将会继续延续下去。它的精神传统和人文性格，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。我们应该抱有历史责任感全面考量祠堂文化的现象和本质，科学、辩证地认识祠堂文化的积极作用，提炼其实质精华，挖掘其优秀传统，彰显其现代价值，为当代社会服务。概括起来说，祠堂文化的传承有以下几个方面的意义。

       一是有利于弘扬和发展民族文化。祠堂是崇拜祖先、祭祀祖先的场所，是姓氏宗亲的精神支柱和精神乐园。祠堂文化涵盖了血统、身份、仪式、宗教、伦理和法律等诸多要素的宗族理念，早已融化为民族精神的一个组成部分。通过它可展示本族辉煌历史和杰出人物，激发子孙承前启后、与时俱进、同心同德、奋发进取，增强宗族凝聚力，促进宗族和谐共处，有利于发展民族文化。
      二是有利于培养家风家德。祠堂文化是培育家风道德的绝佳教材，祠堂文化把宗族世系、家训族规、治家格言等雕刻在石壁、石碑、石柱上，把家谱文化、血缘关系、宗族观念、伦理道德等融入到书法艺术、绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术中去，具有强大的感染力，让家族成员耳濡目染、潜移默化。祠堂文化的传承有利于家风家德的培养和社会精神文明的提升。功在当今，利在千秋。
      三是有利于民族团结、社会和谐稳定。祠堂是历史的教科书。可利用祠堂这一资源，组织和开展各种内容和形式的文化活动，如拜祖祭典、宗亲联谊、文化交流、书画展览、编谱立碑、节庆活动、家族表彰等，吸引群众热心参与，活跃和丰富群众的精神文化生活，在其过程中，让人们领略祠堂深厚的历史文化底蕴和精美的建筑艺术风采，体验多重文化享受，丰富人们精神生活。从而加强团结，相互协作，增进和谐，使社会秩序更加稳定。
      四是有利于培养爱国主义精神。祠堂是培养人们家国情怀的重要场所，我们应充分利用好这一历史资源，广泛开展爱家、爱国教育。在红军时期、抗日战争、解放战争时期，有不少祠堂成为我军临时司令部、指挥部，今天可以成为红色爱国主义教育基地，激发人们的爱国热情，培育社会主义核心价值观。
     时代的步伐已经走进中国特色社会主义新时代，我们的国家发生了天翻复地的变化，国富民强，人心思进，高度的物质文明唤醒了人们对精神文明的追求，全民盼望优秀传统文化的回归，以重拾国民的文化自信。古老的祠堂文化，正在受到现代文明的挑战，高速发展的经济和西方文化的侵蚀，正在使中华传统文化发生新的变化，我们要顺应时代潮流，将祠堂文化弘扬传承下去。